Odessa mama 2

Publié le par Boyer Jakline

J’ai déjà publié un premier article,  Odessa mama, que vous trouverez facilement ici. Quoi de plus russe, et juive, que cette ville.  Faisons un rêve,  face à  ce cauchemar : si les accords de Minsk 2 avaient été appliqués,  un statut aurait été négocié pour cette ville et la partie Sud Est de  l’Ukraine, frontalière. Pour négocier,  il faut être deux,  au moins. 

Je traduis un texte important sur ce sujet.  J’en donne de larges extraits. 

Une remarque : à la fin de l’article,  il est fait mention de Anna Akhmatova.

Son magnifique et bref poème lorsque la guerre est là, en 1942, est une boussole pour l’engagement : sauver la langue russe, et, avec elle, le monde qui était promis à l’élimination totale par le plan Barbarossa.

Ce poème s’appelle  Courage. 

Nous savons ce qui est maintenant sur la balance
et ce qui se passe maintenant.
L'heure du courage a sonné à notre montre,
Et le courage ne nous quittera pas.

Ce n'est pas effrayant d'être mort sous les balles, Ce n'est
pas amer d'être sans abri,
Et nous te sauverons, langue russe,
grand mot russe.

Nous vous transporterons libres et purs,
Et nous vous donnerons à vos petits-enfants, et nous vous sauverons de la captivité
Pour toujours.

1942  _
Igor Karaoulov
   
La Russie a une chance de corriger le destin historique d'Odessa
27 juin 2022, 17:15

 

Il y a des choses absurdes, mais concevables. Supposons que vous interdisiez la tauromachie en Espagne ou les saucisses en Allemagne. D'une part, ce serait absurde, mais d'autre part, c'est tout à fait envisageable, puisque les militants des droits des animaux sont en alerte à Madrid, et que des personnes de toute l'Europe ont récemment été dissuadées avec diligence de manger de la viande, soit pour préserver la nature, ou au nom de la lutte contre Poutine.

Mais il y a aussi des choses absurdes et en même temps inimaginables. Par exemple, les autorités de la région d'Odessa ont interdit la langue et la littérature russes. Les écoliers ne pourront plus étudier ces matières, même à titre facultatif. Les manuels scolaires font l'objet de saisies et, apparemment, de destructions. 

Bien sûr, c'est maintenant une tendance entièrement ukrainienne, mais ce qui n'est plus surprenant dans une Ternopil avec ses  traditions Banderistes est tout simplement physiquement impossible à faire à Odessa, telle que nous la connaissons et qu’elle s’est construite dans l’histoire. Car qu'y a-t-il dans cette Odessa en dehors de la littérature russe, en dehors de l'esprit russe ?

Odessa littéraire, étant une ville jeune, a commencé plus tard que Moscou littéraire ou Pétersbourg littéraire - Pouchkine l'a trouvée assez vierge en termes de belles-lettres - mais elle s'est rapidement imposée. Cette ville a créé la littérature russe, et elle, à son tour, l'a créée, a créé son image. Littérature et Mer Noire. Littérature et commerce multi-ethnique. La littérature et les prouesses militaires. Tel est notre héritage russe associé à cette ville étonnante.

Au début du 20ème siècle, Odessa devient la quatrième ville la plus importante de l'Empire ; en même temps, elle grandit si vite qu'elle aurait été la New York russe, les portes maritimes du pays, mais notre histoire difficile en a décidé autrement. Cependant, après cette bifurcation historique dans les années vingt et trente du siècle dernier, cette incroyable dynamique a réussi à donner naissance au mythe culturel d'Odessa, qui, dans sa richesse et son élaboration, est le deuxième après Saint-Pétersbourg et Moscou, mais les talonne de peu. Et, très justement, mythe plus significatif pour le lecteur russe moyen que le mythe qui s'est développé autour de la ville de Kiev malgré toute son histoire millénaire  et son titre de "mère des villes russes".

Photo : Denis Petrov / RIA Novosti
 

Les principaux écrivains d'Odessa peuvent être énumérés par chaque Russe qui a eu en main un livre : Isaac Babel et Valentin Kataev, Ilya Ilf et Evgeny Petrov, Yuri Olesha et Eduard Bagritsky. Korneï Tchoukovsky et Konstantin Paoustovski, Ivan Bunin et Alexander Kuprin vivaient à Odessa. L '«école sud-russe», à laquelle Viktor Shklovsky avait prédit à juste titre un grand avenir, était essentiellement une école d'Odessa.

... La littérature d'Odessa s'est développée sur la base des classiques russes. Les mêmes classiques, dont les écoliers d'Odessa sont aujourd'hui privés par décret, Pouchkine, Dostoïevski, Tolstoï. Qu'est-ce qui les remplacera ? Probablement des auteurs étrangers. Les jeunes habitants d'Odessa apprendront Hamlet traduit en ukrainien ...

 

Bien sûr, tout peut être attribué à la guerre. Fièvre militaire, populisme militaire, lutte symbolique contre les « occupants ». Mais on ne peut pas dire que dans le passé Odessa n'ait pas fait un pas vers cette absurdité et cette honte. Après tout, tout commence petit. Il y a encore dix ans, un visiteur s'étonnait : dans une ville purement russe, où l'ukrainien ne s'entendait parfois que sur les  plages (Odessa est la station balnéaire la plus proche de l'ouest de l'Ukraine), tout était désormais écrit dans la langue du nouveau pouvoir  :  la ville était occupée,  le pouvoir appartenait aux nouveaux maîtres.

Et, plus  généralement, la culture d'Odessa n'a-t-elle pas rétréci par rapport à ses années de gloire ? Avec toute la diversité du patrimoine d'Odessa au cours des dernières décennies, la "perle de la mer" a été associée principalement à la chanson des voleurs, aux anecdotes pseudo-juives, à l'humour bas et cynique des "gentlemen d'Odessa", et même, peut-être, avec des tenues vulgaires sur le tapis rouge du Festival du film d'Odessa

Que s’est-il donc passé  ? Il me semble que l'histoire est un peu confuse quant au sort d'Odessa. Elle aurait été la capitale de la Novorossia, mais elle est devenue le centre régional de la République Socialiste soviétique d'Ukraine, puis de l'Ukraine indépendante. Du fait de l'inévitable provincialisation, elle ne peut plus parler d'égal à égal avec Moscou et Leningrad/Petersbourg et perd son autonomie culturelle. Et le 2 mai 2014, on apprend que le provincialisme peut aller bien plus loin que le mauvais goût et donner lieu à des drames sanglants.

Mais même maintenant, Odessa est une ville russe. Non sans raison, en réponse à une interdiction stupide , des graffitis sont apparus dans les rues de la ville : « Odessa c'est la Russie ». Les autorités ukrainiennes de la ville elles-mêmes en sont bien conscientes. C'est peut-être pour cela qu'ils sont si pressés de faire preuve de loyauté envers Kiev. Mais tout cela ne sert à rien. La Grande Russie est vivante, et l'Odessa russe est vivante avec elle. Et tout ce qui a été écrit à Odessa, sur Odessa et les habitants d'Odessa, jusqu'à Jvanetsky, nous le sauverons, le publierons et le lirons encore et encore.  Et nous gardons la langue russe, enrichie de la saveur d'Odessa. "Et nous le donnerons à nos petits-enfants et nous sauverons de la captivité", a écrit Anna Akhmatova, originaire d'Odessa.

Ces derniers temps, on compare souvent les nationalistes ukrainiens aux nazis allemands, mais interdire d'étudier la langue russe dans une ville russe est aussi difficile  que de se passer d’eau et électricité, et, du coup,   on peut se demander si cette comparaison n'est est trop douce. Les nazis ont fait beaucoup de choses terribles, mais pendant leur séjour dans les territoires occupés, par exemple, des centaines de journaux ont été publiés,  en russe, en ukrainien et dans d'autres langues locales. C'est-à-dire que nous avons devant nous une sorte d'hyper-nazis, des maniaques d'une méchanceté et d'une stupidité particulières.

En fait, la décision des autorités d'Odessa est un manifeste sur l'abandon d'Odessa. Ils semblent déclarer : nous n'avons pas besoin d'une ville vivante et authentique, nous n'avons besoin que du territoire et de sa population, privés de leur propre culture et de leur mémoire historique. Cela conduit naturellement à la conclusion qu'il serait bon de ne pas laisser Odessa au pouvoir du régime de Kiev. Sinon, la ville deviendra le centre du génocide culturel des Russes. Et du génocide culturel au génocide  physique, il n’y a pas loin.

On a le sentiment que ce qui se passe aujourd'hui à Odessa est déjà une agonie. Aujourd'hui, la Russie a une chance de corriger le destin historique de cette belle ville, qui a été conçue comme faisant partie d'un grand pays diversifié.

Fin de la traduction. 

C'est pour cette raison qu’il est impensable pour l’armée russe de bombarder Odessa. (Mikhail Saakachvili a  été  désigné par Kiev gouverneur d’Odessa : cela n’a pas tenu longtemps,  mais on voyait dans cette décision la volonté de mettre au pas, dompter cette ville. Car Saakachvili représente ce qu'il y a de plus anti-russe et corrompu. Depuis,  il a disparu de la scène politique). 

Hier, 2 juillet,  la Russie dénonce officiellement une mise en scène d’attaque russe sur Odessa. Tout a été scénarisé : utilisation d’armes interdites par les Conventions internationales,  20 journalistes étrangers  prêts à  transmettre sur toute la planète.  Figurants payés, comme à Boutcha,  ou Kharkov.

Pour nous, citoyens européens,  la guerre en Ukraine,  bien réelle,  c’est Hollywood.  Acteurs-présidents en première ligne.   Car il ne faut pas être grand stratège pour réaliser que plus il y aura d’armes plus il y aura de morts et de destructions 

 

 Ce même jour, Lyssytchansk, Donbass,  a été libérée. Zélenski dément (!) Les soldats ukrainiens étaient installés dans une école maternelle.  Ils y ont laissé des armes occidentales inutilisées. Un autre village, Donbass, a été bombardé. 2 civils tués, d’autres blessés. 

Belgorod,  ville russe frontalière avec le Donbass,  a été bombardée par l’armée ukrainienne. 3 morts civils et des blessés. 

Finalement, je joins cette vidéo qui permettra de déconstruire le cirque hollywoodien dramatique qui nous est servi pour nous rendre impuissant. Le début de son analyse est un peu difficile à suivre,  l’article qu’il publie dans le numéro 344 permet de comprendre : ce citoyen qui a eu gain de cause (1)a fondu en larmes à l’annonce du verdict : "je ne suis pas fou"... Cette intoxication que nous subissons est telle que la rejetant par bon sens ( oui,  2+2 font bien 4) nous nous interrogeons sur le bien fondé de nos questions. 

(1) il s’agissait de porter plainte contre une télévision publique suisse prise en flagrant délit de partialité à la veille d’un scrutin électoral (!).

 

Pour être informé des derniers articles, inscrivez vous :
Commenter cet article